Cuando se habla de eneagrama y amor, se suele comentar que tal eneatipo es compatible con otro o no. Incluso se afirma que existe un grado de compatibilidad.
En nuestra opinión, esta es la mejor manera de usar el eneagrama de manera frívola e irresponsable.
Sin embargo, ver las tendencias neuróticas de cada eneatipo en el amor y aprender a minimizarlas encontrando nuestras motivaciones amorosas esenciales sí es un buen plan. Si te cuadra este planteamiento, !este post es para ti!!
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Casi todos queremos amar bien; pero, si nos contamos verdad, casi nadie lo consigue de una manera totalmente sana.
El principal obstáculo que nos encontramos para amar bien es nuestro propio carácter; así que, conviene radiografiar cómo suele amar cada tipo de ego.
Es decir, entender los patrones amorosos de cada eneatipo, nos dará las pistas para poder amar desde nuestra parte más esencial.
LOS ENEATIPOS EN EL AMOR.
Miedos, perturbaciones y motivaciones esenciales.
Amar con mayúsculas es lo más importante que podemos hacer en esta vida. Por mucho que hayamos logrado o tenido, si no hemos amado de manera saludable, nada habrá valido la pena. ¿Pero no todos amamos igual? Cada eneatipo tiene una forma particular de amar. Cada egotipo tiene sus miedos, perturbaciones y motivaciones esenciales particulares. Por ello, es importante tener este tema bien claro y así entendernos mejor.
Los roles y patrones que hemos ido jugando a lo largo de nuestra vida, dicen mucho de cómo somos. O mejor dicho de cómo es nuestra parte más egoica. Es decir, hay personas que siempre buscan, por ejemplo, una pareja a la que cuidar. Desde ahí, si repasan sus relaciones, quizás se encuentren que tienen una tendencia natural hacia parejas un tanto aniñadas. A su vez, otra gente «necesita» parejas que sean más maternalistas o paternalistas y, desde ahí, quizás hayan buscado eneatipos uno o seis social. Esto es lo que ha sido; pero, no es lo que seguramente necesitamos. En el amor egoico se suelen juntar el hambre con las ganas de comer y es ahora el momento de detectarlo y romper estos patrones. Al final, el amor es un excelente terreno de juego donde ver si estamos en la vida desde la parte más egoica o más esencial.
“El primer paso es tomar conciencia de que el amor es un arte, así como la vida es un arte; si queremos aprender a amar, debemos proceder de la misma manera que debemos proceder si queremos aprender cualquier otro arte, como la música, la pintura, la carpintería o el arte de la medicina o la ingeniería” Erich Fromm
1 Los 9 códigos del amor.
El código del ENEATIPO 2:
El falso amor generoso
Tendencia egoica: el amor-pasión (invasivo).
El código del ENEATIPO 3:
El amor del reconocimiento
Tendencia egoica: el amor narcisista (egoistamente complaciente).
El código del ENEATIPO 4:
El amor quejoso
Tendencia egoica: El amor-enfermedad (insatisfecho).
El código del ENEATIPO 5:
El amor aislado
Tendencia egoica: el amor intelectualizado (austero).
El código del ENEATIPO 6:
El amor angustiado
Tendencia egoica: el amor sumiso y paternalista (desconfiado).
El código del ENEATIPO 7:
El amor sin compromiso
Tendencia egoica: el amor-placer (superficial).
El código del ENEATIPO 8:
El amor dominante
Tendencia egoica: el amor avasallador (intensidad excesiva).
El código del ENEATIPO 9:
El amor sin impulso
Tendencia egoica: el amor confluyente (desconectado).
El código del ENEATIPO 1:
El amor perfecto
Tendencia egoica: el amor superior (rígido).
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Formación de EneagrAMA en el AMOR
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2 Del amor neurótico al amor sano en cada eneatipo
TRIADA EMOCIONAL O SENTIMENTAL
ENEATIPO 2:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si previamente no he cuidado al otro, no merezco ser cuidado. Tengo miedo a ser rechazado. No soporta no ser amado.”
-Motivación esencial en el amor:
Reconocerse igual al otro y pedir amorosamente sin seducción ni manipulación.
ENEATIPO 3:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si no satisfago las necesidades sentimientales del otro, me querrán lejos. Tengo miedo a fracasar. Mi imagen es importante para que me quieran.”
-Motivación esencial en el amor:
Mostrarse tal cual es, sabiendo que aun así será querido.
ENEATIPO 4:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si reconozco ser querido, me dejarán de dar amor. No puedo ser uno más para el otro. Tengo que ser especial y sentir intensamente”.
-Motivación esencial en el amor:
Reconocer lo que recibe y amar sin lamentos.
TRIADA MENTAL O RACIONAL
ENEATIPO 5
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si me ven me abandonarán”.
-Motivación esencial en el amor:
Entregarse generosamente al otro.
ENEATIPO 6:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si confío en el otro, me traicionará. Tengo miedo al abandono.”
-Motivación esencial en el amor:
Abrir su corazón en canal y sin miedo a las consecuencias. Confiar en el otro.
ENEATIPO 7:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si me entrego y me comprometo, perderé mi libertad y mi felicidad. Tengo miedo a ser herido”.
-Motivación esencial en el amor:
Amar con lo que hay sin pintar de rosa la relación. Foco en el compromiso.
TRIADA VISCERAL
ENEATIPO 8:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si me ven vulnerable, nadie querrá estar conmigo. Tengo miedo a ser controlado.”
-Motivación esencial en el amor:
Abrir su corazón y mostrarse desde la inocencia.
ENEATIPO 9:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si no me entrego por completo al otro, me humillarán. Tengo miedo a que me perciban como conflictivo.”
Motivación esencial en el amor:
Comenzar con el amor propio antes de pensar en el otro. Foco en los límites.
ENEATIPO 1:
-Motivación Egoica (Miedo básico) en el amor:
“Si no soy perfecto, no me querrán. NO me puedo equivocar”.
-Motivación esencial en el amor:
Amar desde la calma y la fluidez.
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Formación Eneagrama y amor.
Los 9 códigos del amor. Del amor neurótico al amor sano en cada eneatipo
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3 Las creencias limitantes de cada tipo de ego
Os dejamos con una pincelada para cada tipo de ego, pero tienes el post completo (muy detallado) AQUÍ.
TRIADA EMOCIONAL O SENTIMENTAL
ENEATIPO 2:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
Su necesidad de sentirse el centro del mundo, les lleva a una soledad extrema. Nadie podrá estar a su nivel, por lo que, consciente o inconscientemente, ven al otro como un ser inferior. Y estar en el pedestal tiene un precio muy caro: la búsqueda de una intensidad constante. El resultado es la frustración, pues esto no es factible para nadie. Recordamos que el eneatipo dos dará mucho a la pareja, pero tiene que haber luego una vuelta, sino consciente o inconscientemente se sentirá la decepción.
ENEATIPO 3:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
En el amor suelen encontrar la crudeza de alguien que no se enamora de lo que realmente son ellos, sino de la imagen que con tanto ahínco han construido. En función del subtipo son más decididos en el contacto o menos. Los tres sociales son más de ir a por lo que quieren y los conservación se quedan esperando. Los tres sexuales lo dan todo en la pareja, para ellos es el centro de su universo. El eneatipo tres necesita sentir que el otro está por ellos Que lo tiene totalmente a sus pies. Para ello, sobre todo en los subtipos conservación y sexual, harán lo que sea para conseguirlo.
ENEATIPO 4:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
El eneatipo cuatro, como veremos mas adelante, suele tener mucho que ver con el carácter oral de la bioenergética. Eso significa que en la pareja están en demanda constante; esto no es un pedir, sino un necesitar que muestran desde la pena. Hay una oralidad compulsiva que hace que siempre tengan la sensación de que no son atendidas emocionalmente. Desde ahí, muchas veces, sus parejas o posibles parejas se asustan y, ante tanta demanda, desaparecen.
TRIADA MENTAL O RACIONAL
ENEATIPO 5:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
En el amor no quieren agobios. Valoran su independencia por encima de todo. Recordamos que la pasión del cinco no es tanto la avaricia en sí misma, como la avaricia de sí mismos. Con ello, se van a su cueva y, aunque en el fondo sí tengan ganas de amar y ser amados, ellos mismo se lo ponen muy difícil. A mayor aislamiento, menos probabilidades de entrar en contacto con otras personas; así que, aunque sólo sea por probabilidades, menos oportunidades de que les pase algo en terrenos amorosos.
ENEATIPO 6:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
En el amor suelen ser personas leales y comprometidas. Les cuesta abrirse en canal, pero las ganas las tienen. A diferencia del cinco, no están tan en su cueva; con lo cual, tienen más oportunidades de que les surjan historias. Eso sí, dar el primer paso siempre le va a costar, a no ser que lo vea muy claro o estemos hablando del subtipo contrafóbico. Ponen el foco en las relaciones y se las toman muy en serio; pero, aunque sean muy fieles, en el fondo no hay una entrega auténtica. Así, en el amor, por supuesto, siguen buscando la tan ansiada seguridad. El seis tendrá problemas con la libertad y los límites.
ENEATIPO 7:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
La tendencia a buscar siempre algo más les lleva al GOLOSO a evitar el compromiso; lo de estar atados no es para ellos. Como veremos más adelante, quien memos problemas tendrá con el compromiso de los tres subtipos de sietes, será el siete conservación. Los menos comprometidos son los Peter pan del eneagrama: el siete sexual.
TRIADA VISCERAL
ENEATIPO 8:
-Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
En el amor van a tope y, como vamos diciendo, la lujuria está muy presente en sus vidas. Eso sí, pueden confundir amor con deseo y deseo con posesión.
En su variante más neurótica, entienden el amor como una posible victoria y se enfrentan a él como si fueran «de caza».
En cualquier caso, para ellos es un tema crucial.
ENEATIPO 9:
Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
El eneatipo nueve, el amor, lleva al extremo todo lo que venimos diciendo y le falta un poquito de egoísmo. Ser tan complaciente será siempre un mal negocio. De partida, pone al otro por delante de él y cuando alguien no se quiere primero a sí mismo, el amor que puede ofrecer al otro es un amor cargado de necesidad. Confunden el amor con el apego. Es una forma infantil de poner la felicidad de uno mismo en manos del otro. Este mecanismo de evitación de la confrontación, en el nueve, se ve llevado al extremo; pero cuidado porque, en menor o mayor medida, otros muchos eneatipos como por ejemplo el cuatro también lo hacen.
ENEATIPO 1:
Perturbaciones en el amor (creencia limitante):
Los unos, en general, son gente que les cuesta bajar a la emoción y mostrarse en pareja desde la parte más tierna y delicada. Incluso si son chicas es muy probable que se animen a llevar el rol más masculino dentro de la pareja. Como ell@s saben lo que hay que hacer, no se preocupan de consultar a su pareja posibles planes. Se los traen ya organizados para que el otro tan sólo tenga que sumarse a su «maravillosa idea». Si se le cuestiona estos planes, el eneatipo uno ya comienza a sentirse atacado. En la convivencia del día a día, es una persona que genera mucha tensión porque cada cosa ha de estar en su sitio.
Lo que acabas de leer es una pincelada para cada tipo de ego, pero tienes el post completo (muy detallado) AQUÍ.
Formación de EneagrAMA en el AMOR
Autores del post Agnieszka y Lorenzo (Haiki)
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Lecturas recomendadas:
Los ENEATIPOS según los TRES AMORES de CLAUDIO NARANJO.
El EneagrAMA en el amor y las relaciones.
10 ideas para AMAR de verdad.
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También te va a gustar:
El EneagrAMA en el amor y las relaciones.
Los tres amores de Claudio Naranjo (y su relación con los eneatipos).
Los Eneatipos y el sexo
Los Eneatipos y el sexo
“El amor es parte de nuestra esencia, que se encuentra aprisionada por nuestra personalidad o ego, de modo que para recuperar nuestro potencial amoroso debemos liberar a nuestro ser verdadero de los condicionamientos infantiles defensivos que son parte de nuestra personalidad. En un lenguaje alternativo, podemos decir que para llegar al amor necesitamos trascender las limitaciones de nuestro ego y sus emociones destructivas. Pero ¿cómo? Para decirlo en una palabra: a través del autoconocimiento. Pues conocerse es ya un primer paso hacia mirarse desde fuera, que es desidentificarnos de lo que estamos mirando; y ya que el autoconocimiento transforma nuestra relación con nuestras emociones podemos hablar de autoconocimiento transformador.» Claudio Naranjo