Partiendo de la base de que lo primero es entender bien las triadas, luego los eneatipos en sí mismos y, posteriormente, los subtipos, hay otro tema que nos puede ser de gran ayuda: las polaridades entre los eneatipos.
Más allá de nuestro eneatipo, tod@s tenemos más polaridades de las que nos imaginamos . Incluso en las personas muy serviciales habrá una polaridad, en un momento dado, que les lleve al egoísmo.
Hay eneatipos especialmente polares como es el propio seis. Sabemos que su pasión es el miedo pero, en función de sus instinto dominante (subtipo), reaccionara de una forma u otra. Ante una situación peligrosa (o que ellos así la entienden) pueden reaccionar desde la parálisis e incluso huida, hasta la reacción contrafóbica habitual del seis sexual.
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!!Ahhh! y no olvidar la extrema tendencia que tiene el eneatipo uno a polarizar cada acción desde la óptica del bien y del mal. Los grises se le empañan y todo ha de ser o blanco o negro. Su blanco y su negro.
Pero en estas líneas no nos vamos a centrar en estas polaridades que se pueden producir dentro del propio eneatipo; sino en las que se producen entre diferentes eneatipos. La idea es entender un poco mejor las motivaciones básicas que se encuentran detrás de las pasiones de cada personaje.
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1 Polaridades entre eneatipos dentro de las triadas.
Aun así, hay eneatipos que tienen rasgos claramente opuestos. Resumiendo el tema podríamos afirmar los siguientes.
Polaridad 8-1
8 amoral – 1 hipermoral*
Mientras en los ochos nos encontramos con los chicos malos del eneagrama, en los unos vemos aquellos que velan por la verdad y el bien. Esta claro que es su verdad y su bien y esto no deja de ser un problema. Por otro lado, mientras el resto de los eneatipos ven en ocho una persona antisocial que solo piensa en su propia lujuria, ellos mismos se ven como personas integras.
Polaridad 2-4
2 alegre – 4 triste*
Los introvertidos y llorones cuatros, contrastan con sus compañeros de triada los doses. Mientras los cuatros están en el sufrimiento, los orgullosos suelen ser extrovertidos y aparentemente alegres.
Polaridad 7-5
7 expresivo – 5 reservado*
Nuevamente tenemos un carácter introvertido (como los cuatros) y muy reservado, frente a otro extrovertido y que necesita de su público. Los cincos sueñan con levantar un muro que los aisle del común de los mortales, mientras los sietes sueñan con descubrir nuevos parajes donde brillar. Eso sí, bien sabemos que no es oro todo lo que reluce ;-)
*Palabras clave que podemos leer en Carácter y Neurosis de Claudio Naranjo.
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Los eneatipos de la parte baja del eneagrama (4 y 5) están en la carencia. El cinco en la carencia seca (son muy asépticos) y los cuatro en la carencia húmeda (pueden ser muy llorones). Frente a esta carencia nos encontramos en la parte alta del eneagrama al eneatipo nueve que directamente se olvida de sí mismo y busca alguien en quien confluir y desaparecer. Se da sin medida y justamente este es el problema.
En palabras de Claudio Naranjo: «Se da también una polaridad entre la parte superior y la parte inferior del eneagrama de los caracteres. Característicamente, la región inferior del eneagrama es la de los «pobres de espíritu»; es decir, la de aquellos que están en contacto con su íntima carencia. En el polo opuesto (superior) figuran aquellos que más se han hecho sordos a su herida interior y, por lo tanto, se sienten inmensamente más satisfechos. En cambio, los eneatipos IV y V (en la región inferior del eneagrama) son los que están de moda en el psicoanálisis: las personalidades limítrofes y esquizoides. Son, por así decirlo, los «casi locos», los más problemáticos; más propiamente, los aproblemados, en contraste con los caracteres de los puntos VIII, IX y I, cuyo secreto problema es el de no tener problemas. Sírvanos el caso de estos caracteres que la ciencia considera tan patológicos para ilustrar la formulación teórica de una equivalencia entre ellos. Los «pobres de espíritu» (término cuyo original arameo se traduciría literalmente por «leprosos») son los que más intensamente buscan y los que buscan mucho, encuentran.»
Cuando cruzamos miradas en el símbolo del eneagrama, nos encontramos con las polaridades 4-7 y 5-2.
Polaridad 4 -7
Mientras que los envidiosos cuatros están en la pena y el sufrimiento (reclamando, desde ahí, migajas de cariño) en los golosos sietes vemos una adicción a la alegría y el buen rollo. Es cuatro sufre y se regodea en sudolor. Los sietones evitan a toda costa ese mismo dolor y pintan la vida de rosa. Desde ahí, sus neurosis se disparan. Sin embargo, lo que al siete le sienta fatal al cuatro le sirve para salir de su drama. A su vez, lo que al cuatro le desborda al siete le sirve para contactar con lo que realmente le pasa y abandonar, por fin, su disfraz de niño feliz.
Polaridad 5 – 2
Otra polaridad bien curiosa es la del dos y el cinco. Mientras que los orgullosos doses están en dar (falsa generosidad porque el fondo esperan algo de vuelta), los avariciosos de sí mismos, están en la tacañería. Así, los doses no ven los límites del otro y son muy invasivos y los cincos marcan demasiado fuerte sus propios límites y se aíslan de su entorno. Nuevamente, si el cinco en vez de pensar que el dos es demasiado extrovertido, entiende que ellos también pueden dar, aunque sea un poquito, habrá dado un paso de gigante. Mientras tanto, los doses pueden dejar de ignorar a los cincos y, también, aprender de ellos. Desde ahí, desde estar un poco poquito más en «casa», pueden conectar con sus verdaderas necesidades. Esta consciencia les llevará a cambiar ese compulsivo y falso dar por entrenar la capacidad de dar desde la autenticidad y, sobre todo, a pedir con humildad.
3. Polaridades en los eneatipos contiguos
Cada eneatipo con su vecino tiene una serie de rasgos casi contrapuestos que también funcionan como polaridades**:
–1 es rígido mientras que 2 no tolera la rigidez
–2 es impulsivo y el 3 es controlado
-el 3 es positivo y el 4 es negativo
-el 4 es dependiente y el 5 independiente
-el 5 es frío y el 6 es afectuoso (afectuoso para ser de la triada de la razón).
Con todo ello vemos que gracias a estas polaridades podemos entender mejor cada eneatipo y nos puede dar muchas pisas para seguir avanzando en este maravilloso mundo del autoconocimiento.
También, conviene recordar que el tema de la polaridad no es, evidentemente, exclusivo del eneagrama. Terapias como la Gestalt dan especial importancia a la polaridad contacto – retirada que nos podría recordar a lo que hemos hablado de la polaridad 2-5 (dar y no dar).
Con todo ello, esperamos que la reflexión te sea de ayuda y puedas ver en tu caso en que polaridades sueles navegar más de las que hemos descrito en el texto.
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Si ya sabes cómo funcionan los 9 tipos básicos de personalidad, es el momento de seguir profundizando. De hecho, una de las grandes bondades del eneagrama de la personalidad es que, en realidad, nos explica no hay sólo 9 formas de ser, sino 27. Es decir, cada eneatipo tiene tres subtipos en función de los tres instintos (conservación, sexual y social).
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Durante 5 días vamos a radiografiar qué es lo que suele pasar entre los nueve eneatipos en sus estados de neurosis medio.
Eso sí, para participar en el taller es imprescindible tener un conocimiento avanzado de la teoría del eneagrama (preferiblemente según Claudio Naranjo).
Después de dar a la luz varios cursos de eneagrama (TRES ediciones del curso de Introducción al eneagrama, el curso de eneagrama de los subtipos, el curso de eneagrama de las relaciones, el curso de eneagrama de los instintos…) nos disponemos para un nuevo alumbramiento. En este caso, está en camino el curso online de Eneagrama de las VIRTUDES.
Esta es una buena pregunta, de respuesta más compleja de lo que pudiera parecer. De hecho, se podría reformular en plan ¿Cómo se comporta cada SUBTIPO de cada eneatipo frente al dinero?
Si ves que te interesa este tema, en nuestro curso ENEAGRAMA y DINERO profundizamos en cómo cada eneatipo se comparta en función del dinero.
Son más de 10 años los que llevamos con el eneagrama presente en primera fila de nuestras vidas. Hemos tenido la suerte de formarnos en el mejor de los sitios posibles: el SAT. Hemos estado muchas veces con Claudio Naranjo y somos conscientes de la importancia de beber de la fuente.
Pero ya hace un tiempo que ha llegado la hora de devolver al mundo lo aprendido en este maravilloso mundo del eneagrama. Así que, si os apetece saber lo que piensan nuestr@s alumn@s de nuestro curso Online de Introducción al eneagrama, no tienes más que seguir leyendo.
Intentar extractar ideas, citas y frases de nuestro querido Claudio Naranjo e una misión imposible. Básicamente porque ha escrito tanto y tan interesante que cuesta no extraer casi todo. Pero si lo hacemos este post se haría interminable y no es la idea; así que, por aquí van algunas reflexiones
Sois muchos los que nos vais leyendo sobre temas de eneagrama y varias veces nos pedís solucionar dudas sobre vuestro eneatipo o aclarar conceptos sobre la teoría del eneagrama. Aunque, sabéis que para profundizar en este maravilloso mundo del eneagrama, tenemos nuestro curso, también es posible contratar una sesión personalizada.
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Hoy tenemos el gusto de poder charlar con nuestra amiga Diana Zicer. Os va a encantar conocerla y saber más del nuevo congreso online que está organizando.
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