Si amáramos de verdad, el amor nunca sería demasiado. Pero, por desgracia, amamos como podemos —o mejor dicho, como nuestro ego nos deja.
Desde esa limitación, se hace evidente que cada uno de los tres amores de Naranjo (el dionisiaco, el compasivo y el admirativo) puede verse teñido por nuestras partes más neuróticas.
Por eso, conviene estar atentos a las líneas rojas que aparecen en cada uno: esas fronteras sutiles que nos muestran cuándo dejamos de amar desde el ser y empezamos a hacerlo desde la carencia.

En este trabajo exploramos el encuentro entre los cinco lenguajes del amor de Gary Chapman y la mirada profunda del Eneagrama. Ambos enfoques parten del mismo anhelo: comprender cómo amamos y por qué, a pesar de nuestros esfuerzos, tantas veces el amor se convierte en confusión o dolor. Desde el Eneagrama, cada carácter traduce el amor según su historia y su miedo fundamental. No todos necesitamos lo mismo ni sabemos darlo igual. 
Así, lo que en Chapman se expresa como lenguaje afectivo, en el Eneagrama se revela como estrategia del ego: una manera de buscar el amor desde la carencia.
No se trata de clasificar, sino de vernos con más claridad. Porque sólo cuando reconocemos nuestra forma de amar desde la neurosis, puede aparecer el amor real: el que nace sin miedo desde la transparencia.